تكون ، فما من أحمته بمجلسه ؟ فقال : يا ابن نباتة لو كشف لكم ، لألفيتم أرواح المؤمنين في هذه حلقا حلقا ، يتزاورون ، ويتحدّثون ، إنّ في هذا الظّهر روح كلّ مؤمن ، وبوادي برهوت روح كلّ كافر . ثم ركب بغله وانتهى إلى المسجد فنظر إليه ، وكان بخزف ودنان وطين ، فقال : ويل لمن هدمك ، وويل لمن سهّل هدمك ، وويل لبانيك بالمطبوخ ، المغير قبلة نوح ، وطوبى لمن شهد هدمه مع القائم من أهل بيتي ، أولئك خير الأمة مع أبرار العترة .
الدعوة للجهاد بالمال والأنفس لتحرير بيت المقدس
936 - قال عليّ عليه السّلام : وتظهر عصا موسى في آخر الزمان في بيت المقدس ، وبشّر الله مريم بعيسى في بيت المقدس . . . ومن تصدّق برغيف في بيت المقدس ، فكأنّما تصدّق بوزن جبال الأرض كلّها ذهبا ، ومن تصدّق بدرهم ببيت المقدس كان فداءه من النار .
قال : وقال النبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلم لأبي عبيدة بن الجراح : النجباء النجباء إلى بيت المقدس ، إذا ظهرت الفتن . قال : يا رسول الله صلّى الله عليك وسلّم ، فإن لم أدرك بيت المقدس ؟ قال : فابذل مالك ، واحرز دينك .
وكذلك قال عليّ عليه السّلام لصعصعة : نعم المسكن عند ظهور الفتن بيت المقدس ، القائم فيها كالمجاهد في سبيل الله ، وليأتينّ زمان يقول أحدهم : ليتني [ أكون ] تبنة « 1 » من لبنة في بيت المقدس .
اضطهاد المؤمنين
937 - جاء بعض الزّنادقة إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام وقال له : لولا ما في القرآن من الاختلاف والتناقض لدخلت في دينكم ، فقال له عليه السّلام - في حديث طويل - : أما إنّه سيأتي على النّاس زمان يكون
هامش
( 936 ) - فضائل بيت المقدس : 359 .
( 1 ) التبن : عصيفة الزرع من البر ونحوه معروف ، واحدته تبنة . لسان العرب : 13 / 71 .
( 937 ) - الاحتجاج : 1 / 373 ، تفسير نور الثقلين : 4 / 242 / 34 ، بحار الأنوار : 90 / 116 .