الزّمان كلّ مؤمن نومة ، أولئك مصابيح الهدى ، ليسوا بالمساييح ، ولا المذاييع البذر « 1 » .
891 - عن أبي الطفيل أنّه سمع أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : إنّ بعدي فتنا مظلمة عمياء مشكّكة ، لا يبقى فيها إلا النّومة . قيل : وما النّومة يا أمير المؤمنين ؟ قال : الّذي لا يدري النّاس ما في نفسه .
892 - قال أمير المؤمنين عليه السّلام : إذا استولى الصلاح على الزمان وأهله ، ثم أساء رجل الظنّ برجل لم تظهر منه خزية فقد ظلم ، وإذا استولى الفساد على الزمان وأهله ، فأحسن الرجل الظنّ برجل فقد غرّر « 2 » .
893 - عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أمير المؤمنين عليه السّلام : طوبى لكلّ عبد نومة لا يؤبه له ، يعرف النّاس ولا يعرفه النّاس ، يعرفه الله منه برضوان ، أولئك مصابيح الهدى ، ينجلي عنهم كلّ فتنة مظلمة ، ويفتح لهم باب كلّ رحمة ، ليسوا بالبذر المذاييع ، ولا الجفاة المرائين .
894 - عن أوفى بن دلهم العدوي « 3 » قال : بلغنا عن عليّ عليه السّلام أنه
هامش
( 1 ) المساييح والمذاييع أي لا يسحيون بالنميمة والشر ولا يذيعون الأسرار . الفائق في غريب الحديث : 3 / 336 .
( 891 ) - معاني الأخبار : 166 / 1 ، الغيبة للطوسي : 279 ، كنز العمال : 11 / 259 / 31451 ، بحار الأنوار : 66 / 274 هامش .
( 892 ) - نهج البلاغة : 4 / 27 / 114 ، تفسير نور الثقلين : 5 / 92 / 58 ، بحار الأنوار :
72 / 197 ، مستدرك الوسائل : 9 / 146 / 10505 ، تفسير الميزان : 18 / 333 .
( 2 ) غرر : أي أوقع بنفسه في الغرر أي الخطر .
( 893 ) - الكافي : 2 / 225 / 12 ، بحار الأنوار : 75 / 80 / 29 .
( 894 ) - كتاب الزهد لوكيع بن الجراح : 2 / 531 / 270 ، عيون الأخبار لابن قتيبة : 2 / 380 ، فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل : 1 / 529 / 880 ، سنن الدارمي : 1 / 93 / 259 ، تاريخ ابن عساكر : 42 / 493 ، كنز العمال : 10 / 256 / 29365 ، نهج السعادة :
1 / 465 .
( 3 ) أوفى بن دلهم العدوي البصري من أهل البصرة ، قال أبو حاتم : لا يعرف ولا أدري من هو ، وقال النسائي : ثقة ، وحسن الترمذي حديثه ، وذكره ابن حبان في الثقات :
6 / 88 ، تهذيب التهذيب : 1 / 337 .