رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : كنت أنا وعليّ نورا بين يدي الله تعالى من قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلمّا خلق الله تعالى آدم سلك ذلك النور في صلبه فلم يزل الله تعالى ينقله من صلب إلى صلب حتى أقرّه في صلب عبد المطّلب ، فقسمه قسمين : قسما في صلب عبد اللّه ، وقسما في صلب أبي طالب ، فعليّ منّي وأنا منه ، لحمه لحمي ، ودمه دمي ، فمن أحبّه فبحبّي أحبّه ، ومن أبغضه فببغضي أبغضه .
244 - روى عمرو بن خالد « 1 » ، قال حدّثني زيد بن عليّ - وهو آخذ بشعره - قال : حدّثني عليّ بن الحسين - وهو آخذ بشعره - قال حدّثني الحسين بن عليّ - وهو آخذ بشعره - قال حدّثني عليّ بن أبي طالب - وهو آخذ بشعره - قال حدّثني رسول الله - وهو آخذ بشعره - قال : يا عليّ ، من آذى شعرة منك فقد آذاني ، ومن آذاني فقد آذى الله ، ومن آذى الله لعنه ملء السماوات وملء الأرض .
245 - عن الحسين بن عليّ ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليه السّلام قال :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم : يا عليّ إني سألت ربّي فيك خمس خصال فأعطاني :
أما أوّلها فسألت ربّي أن تنشقّ عني الأرض وانفض التراب عن رأسي وأنت معي فأعطاني . وأمّا الثانية فسألت ربّي أن يوقفني عند كفّة الميزان وأنت معي فأعطاني . وأمّا الثالثة فسألت الله أن يجعلك حامل لوائي وهو لواء الله الأكبر ، عليه المفلحون الفائزون بالجنّة فأعطاني .
وأمّا الرابعة فسألت ربّي أن تسقي أمتي من حوضي فأعطاني . وأمّا الخامسة فسألت ربّي أن يجعلك قائد أمتي إلى الجنة فأعطاني ، فالحمد لله الذي منّ عليّ بذلك .
هامش
( 244 ) - المناقب للخوارزمي : 328 / 344 ، تفسير مجمع البيان 8 / 181 ، تفسير نور الثقلين 4 / 305 / 238 ، شواهد التنزيل 2 / 147 / 776 ، تأويل الآيات 2 / 465 / 36 .
( 1 ) عمرو بن خالد : أبو خالد الواسطي ، عده الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر عليه السّلام قائلا : عمرو بن خالد الواسطي بتري ، وصرح الكشي بأنه من رؤساء الزيدية . رجال النجاشي : 288 ، رجال الطوسي : 131 ، رجال الكشي : 390 .
( 245 ) - المناقب للخوارزمي 293 / 280 ، عيون أخبار الرضا 1 / 33 / 35 ، الخصال 314 / 93 ، بحار الأنوار 40 / 70 / 106 ، كنز العمال 13 / 152 / 36476 ، غاية المرام : 7 / 36 / 6 .