قال صلّى اللّه عليه واله وسلّم : « لا » .
فأقبل أمير المؤمنين عليه السّلام فقال رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلّم : « هذا هو الإمام المبين الذي أحصى الله فيه كلّ شيء » « 1 » .
وعن أمير المؤمنين عليه السّلام أنّه قال : « أنا والله الإمام المبين ابيّن الحقّ من الباطل ورثته من رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلّم » « 2 » .
وقال رسول الله صلّى اللّه عليه واله وسلّم : « معاشر الناس ما من علم إلّا علّمنيه ربّي وأنا علّمته عليّا ، وقد أحصاه الله فيّ ، وكل علم علّمته فقد أحصيته في إمام المتّقين وما من علم إلّا علّمته عليّا » « 3 » .
وجاء في حديث الإمام الصادق عليه السّلام مع المفضّل وكشفه عن قبر أمير المؤمنين عليه السّلام ما يؤيّد ذلك قال المفضّل : ودخلنا من مزارنا منها ( بقعة أمير المؤمنين ) إلى مولانا الصادق عليه السّلام فوقفنا بين يديه .
فقال عليه السّلام : « والله يا مفضّل ويا صفوان ما خرجتما عن البقعة عقدا واحدا ، ولا نقصتما عنها قدما » .
فقلنا : الحمد لله ولك يا مولاي وشكرا لهذه النعمة .
وقرأ عليه السّلام :
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ كِتاباً
وقوله :
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
« 4 » .
وعن صالح بن سهل عن جعفر الصادق عليه السّلام قال :
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
في أمير المؤمنين صلوات الله عليه نزلت » « 5 » .
وعن عمار بن ياسر قال : كنت مع أمير المؤمنين عليه السّلام سائرا فمررنا بواد مملوءة نملا فقلت : يا أمير المؤمنين ترى أحدا من خلق الله يعلم عدد هذا النمل ؟
قال عليه السّلام : « نعم يا عمار أنا أعرف رجلا يعلم كم عدده وكم فيه ذكر وكم فيه أنثى » .
فقلت : من ذلك الرجل ؟
فقال : « يا عمار ما قرآت في يس «
وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
» ؟ .
هامش
( 1 ) ينابيع المودة : 1 / 77 ط . إسلامبول و 87 ط . النجف ، ومشارق أنوار اليقين : 103 و 55 ، وتفسير نور الثقلين : 4 / 379 مورد الآية ولكن بتسمية الرجلين : أبو بكر وعمر ، وتفسير الميزان : 17 / 70 عن معاني الأخبار ، والانسان الكامل : 153 عن الفصول المهمة في أصول الأئمة باب أن لكل واقعة حكم .
( 2 ) تفسير نور الثقلين : 4 / 379 عن تفسير القمي .
( 3 ) تفسير نور الثقلين : 4 / 379 عن الاحتجاج .
( 4 ) الهداية الكبرى : 98 الباب الثاني .
( 5 ) ينابيع المودة : 1 / 77 ط . إسلامبول و 87 ط . النجف .