قال السمهودي : وكان أبو جعفر الباقر وابنه كثير المكاشفات « 1 » .
وكان دعاؤه مستجاب « 2 » .
ومناظراته العلمية تثبت علمه وفضله على من دونه « 3 » .
ونظم في حقه العوني :
يا صادقا شهد الإله بصدقه * فكفى مهابة ذي الجلال الأمجد
يا ابن الهدى وأبا الهدى أنت الهدى * يا نور حاضر سرّ كل موّحد
يا ابن النبي محمد أنت الذي * أصبحت قصد ولاء آل محمد
يا سادس الأنوار يا علم الهدى * ضل امرؤ بولائكم لم يهتد « 4 »
وصلى عليه ابن عربي بقوله :
( [ صلوات الله . . ] على أستاذ العالم وسيد الوجود مرتقى المعارج ومنتهى الصعود الموّاج الأزلي والسّراج الوهاب الأبديّ ، ناقد خزائن المعارف والعلوم ، محتد العقول ونهاية الفهوم معلم علوم الأسماء ، ودليل طرق السماء الكون الجامع الحقيقي ) « 5 » .
[ الطريق الثاني : وجوب الإمامة في كل زمان عقلا ونقلا ]
* الطريق الثاني : وجوب الإمامة في كل زمان عقلا ونقلا وفساد دعوى كل من ادعى الإمامة دونه لعدم أهلية سواه لها .
على أنه يشرط في الإمام العصمة ولم يثبت عصمة من سواء .
أمّا عصمته فثابتة بنص آية التطهير كما تقدم في الكتاب الأول .
* الطريق الثالث : النص عليه من أبيه عليهما السّلام :
قال أبو الصبّاح الكناني : نظر أبو جعفر إلى أبي عبد الله فقال : ترى هذا ؟
هذا من الذين قال الله عزّ وجلّ عنهم :
وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ
« 6 »
.
هامش
( 1 ) جواهر العقدين : 445 الباب الخامس عشر .
( 2 ) جواهر العقدين : 44 . 445 الباب الخامس عشر .
( 3 ) الارشاد : 2 / 199 ، والمناقب لابن شهرآشوب : 4 / 252 . 254 . 260 . 267 ، وإعلام الورى : 282 ، والصواعق المحرقة : 201 ط . مصر وط . بيروت 305 ، والاحتجاج : 2 / 371 - 374 - 365 - 133 .
( 4 ) مناقب آل أبي طالب : 4 / 278 .
( 5 ) وسيلة الخادم إلى المخدوم : 295 .
( 6 ) الارشاد : 2 / 180 ، والمناقب لابن شهرآشوب : 4 / 214 ، وإعلام الورى : 267 ، ونقله في البحار :
47 / 13 .