وروي أنّه يبعد الشيطان ويغفر اللّه له ويوجب له الجنّة « 1 » .
وكيفيّته أن يبدأ بتكبير اللّه أربعة وثلاثين مرّة ، ثمّ يحمد اللّه ثلاثة وثلاثين ثمّ يسبّح اللّه ثلاثة وثلاثين كما جاءت بذلك الروايات « 2 » .
* * *
دعاء فاطمة عليها السّلام المستجاب
كانت فاطمة كثيرة العبادة لربّها كثيرة التسبيح كثيرة الدعاء والتضرّع ، وكانت تدعو لجيرانها قبل نفسها وللمؤمنين والمؤمنات كما تقدّم .
كانت تؤثرهم على نفسها حتّى في الدعاء لشدّة تقرّبها من ربّها .
ووردت الروايات أنّ اللّه كان يستجيب لها ما تطلبه منه ، ففي حديث نزول مائدة السماء جاء فيه : . . . ثمّ وثبت فاطمة حتّى دخلت إلى مخدع لها فصفّت قدميها فصلّت ركعتين ثمّ رفعت باطن كفّيها إلى السماء ، وقالت : إلهي وسيّدي هذا محمّد نبيّك وهذا علي ابن عمّ نبيّك وهذان الحسن والحسين سبطا نبيّك ، إلهي أنزل علينا مائدة من السماء كما أنزلتها على بني إسرائيل ، أكلوا منها وكفروا بها ، اللّهمّ أنزلها علينا فإنّا بها مؤمنون « 3 » .
قال ابن عبّاس : واللّه ما استتمّت الدعوة فإذا هي بصحيفة من ورائها يفور قتارها وإذا قتارها أزكى من المسك الأذفر . . . « 4 » .
وأخرج ابن حبّان عن عبد اللّه قال : بينما رسول اللّه ساجد وحوله ناس إذ جاء عقبة بن أبي معيط بسلا جزور فقذفه على ظهر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فلم يرفع رأسه فجاءت فاطمة فأخذته من ظهره ودعت على من صنع ذلك وقالت : اللّهمّ عليك الملأ من قريش أبا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة وعقبة وأميّة بن خلف ، قال : فلقد رأيتهم يوم بدر وألقوا في بئر غير أنّ أميّة تقطّعت أوصاله فلم يلق في البئر « 5 » .
ويؤيّد هذه الروايات ما قالته النصارى عندما جاء النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي والحسن والحسين وفاطمة عليهم السّلام للمباهلة قال كبيرهم : يا معشر النصارى إنّي لأرى وجوها لو سألت اللّه تعالى أن يزيل
هامش
( 1 ) المصدر السابق ح 11 - 13 - 16 ، ومستدرك سفينة البحار : 4 / 431 .
( 2 ) المصدر السابق ح 21 ، ومصنّف ابن أبي شيبة : 3 / 33 ح 29254 ، والذريّة الطاهرة : 136 ح 173 .
( 3 ) بحار الأنوار : 43 / 74 .
( 4 ) البحار : 43 / 73 - 74 ح 61 والحديث طويل اختصرناه .
( 5 ) الإحسان بترتيب صحيح ابن حبّان : 8 / 189 ح 6536 .