وسار إلى المهديّ . . . ولا يترك » .
* : القول المختصر : ص 99 ح 32 - مرسلا ، كما في فتن ابن حمّاد ، بتفاوت واختصار .
* : برهان المتّقي : ص 125 - 126 ب 4 ف 2 ح 35 - عن عرف السيوطي ، وفيه : « فيخسف بهم بالبيداء فيكون المهديّ بأرض الحجاز » .
* : لوائح السفاريني : ج 2 ص 12 - بعضه ، بتفاوت يسير ، مرسلا .
* : أهوال يوم القيامة وعلاماتها الكبرى : ص 27 - مرسلا ، باختصار ، كما في رواية فتن ابن حماد
* * * : ملحقات إحقاق الحق : ج 29 ص 620 - عن أهوال يوم القيامة وعلاماتها الكبرى .
* * *
[ [ 353 ] 9 - « إنّ المهديّ والسّفيانيّ وكلبا يقتتلون في بيت المقدس . . . ]
[ 353 ] 9 - « إنّ المهديّ والسّفيانيّ وكلبا يقتتلون في بيت المقدس حين يستقيله البيعة ، فيؤتى بالسّفيانيّ أسيرا ، فيأمر به فيذبح على باب الرّحبة ، ثمّ تباع نساؤهم وغنائمهم على درج دمشق » * .
المصادر
* : الفتن لابن حمّاد : ج 1 ص 349 ح 1008 - حدّثنا الوليد بن مسلم ، قال : حدثني محدّث : . . .
ولم يسنده إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم .
وفي : ص 351 ح 1014 - حدثنا الوليد ، عن ابن لهيعة ، عن أبي الأسود ، عمّن حدّثه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، قال : « المحروم من حرم غنيمة كلب » .
* : مسند أحمد : ج 2 ص 356 - كما في رواية ابن حمّاد الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من ابن لهيعة .
* : مستدرك الحاكم : ج 4 ص 431 - بسند آخر ، عن أبي هريرة ، مرفوعا : « المحروم من حرم غنيمة كلب ولو عقالا ، والّذي نفسي بيده لتباعنّ نساؤهم على درج دمشق حتّى تردّ المرأة من كسر يوجد بساقها » وقال : « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرّجاه » .
* : عقد الدرر : ص 120 ب 4 ف 2 - عن مستدرك الحاكم .