في قرن إلا ويكر معه البر والفاجر في دهره حتى يديل اللّه المؤمن من الكافر ، فإذا كان يوم الوقت المعلوم كر أمير المؤمنين في أصحابه وجاء إبليس في أصحابه ، ويكون ميقاتهم في أرض من أراضي الفرات يقال لها : الروحا قريب من كوفتكم ، فيقتتلون قتالا لم يقتتل مثله منذ خلق اللّه عز وجل العالمين ، فكأني أنظر إلى أصحاب أمير المؤمنين قد رجعوا إلى خلفهم القهقرى مائة قدم ، وكأني أنظر إليهم وقد وقعت بعض أرجلهم في الفرات ، فعند ذلك يهبط الجبار عز وجل في ظلل من
فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ وَالْمَلائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ ،
ورسول اللّه بيده حربة من نور ، فإذا نظر إليه إبليس رجع القهقرى ناكصا على عقبيه فيقول له أصحابه : أين تريد وقد ظفرت ؟
فيقول : إنّي أرى ما لا ترون إنّي أخاف اللّه ، فيلحقه النبي صلى اللّه عليه وآله فيطعنه طعنة بين كتفيه فيكون هلاكه وهلاك جميع أشياعه ، فعند ذلك يعبد اللّه عز وجل ولا يشرك به شيئا ويملك أمير المؤمنين عليه السّلام أربعا وأربعين ألف سنة ، حتى يلد الرجل من شيعة علي ألف ولد من صلبه ذكرا في كل سنة ذكرا ، وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حوله بما شاء اللّه ) . وعنه الإيقاظ / 361 ، والبحار : 53 / 42 .
تفسير القمي : 2 / 245 ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه تبارك وتعالى :
قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ . قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ . إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ، *
قال :
يوم الوقت المعلوم : يوم يذبحه رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله على الصخرة التي في بيت المقدس ) .
وعنه البحار : 11 / 154 . والصافي : 3 / 113 ، والبرهان : 2 / 343 .
رواية أن المهدي عليه السّلام يقتل إبليس
تفسير العياشي : 2 / 242 ، عن وهب بن جميع مولى إسحق بن عمار قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول إبليس : رب فأنظرني إلى يوم يبعثون قال فإنك من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم ؟ قال له وهب : جعلت فداك أي يوم هو ؟ قال : يا وهب أتحسب أنه يوم يبعث اللّه فيه الناس ؟ إن اللّه أنظره إلى يوم يبعث فيه قائمنا ، فإذا