وروضة الواعظين : 2 / 266 ، والخرائج : 3 / 1152 ، وكشف الغمة : 3 / 245 ، وإثبات الهداة : 3 / 490 و 730 ، عن كمال الدين وغيبة الطوسي ، والبحار : 51 / 33 . . الخ .
تعبير : التاسع من صلب الحسين وابن خيرة الإماء
صح عندنا أن النبي صلى اللّه عليه وآله حدد المهدي بأنه التاسع من صلب الحسين عليه السّلام . وصح عندنا وعندهم أن النبي صلى اللّه عليه وآله وعلي عليه السّلام قالا في وصف المهدي عليه السّلام : ( بأبي ابن خيرة الإماء ) وهذا لا ينطبق إلا على المهدي بن الحسن العسكري عليهما السّلام فهو التاسع من صلب الحسين ، وأمه نرجس رضي اللّه عنها أمة رومية .
أما المخالفون لمذهب أهل البيت عليه السّلام فوقعوا في مشكلة عندما ادعوا أن المهدي عليه السّلام سيولد فلا يمكن أن ينطبق عليه أنه ابن أمة حيث انتهى عصر الإماء ! ولا وصف أنه التاسع من صلب الحسين عليه السّلام ، لأنه يفصله عنه اليوم أكثر من أربعين جدا فمعدل الجد الواحد ثلاثون سنة ، والحسين عليه السّلام استشهد في سنة ستين هجرية ؟ !
قال ابن أبي الحديد في شرح النهج : 7 / 58 ، في شرح قوله عليه السّلام : ( فانظروا أهل بيت نبيكم ، فإن لبدوا فالبدوا وإن استنصروكم فانصروهم ، فليفرجن اللّه الفتنة برجل منا أهل البيت ، بأبي ابن خيرة الإماء لا يعطيهم إلا السيف هرجا هرجا موضوعا على عاتقه ثمانية أشهر ، حتى تقول قريش : لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا ! يغريه اللّه ببني أمية حتى يجعلهم حطاما ورفاتا ، ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتّلوا تقتيلا . سنّة اللّه في الّذين خلوا من قبل ولن تجد لسنّة اللّه تبديلا . فإن قيل : ومن هذا الرجل الموعود به الذي قال عنه : بأبي ابن خيرة الإماء ؟ قيل : أما الإمامية فيزعمون أنه إمامهم الثاني عشر وأنه ابن أمة اسمها نرجس ، وأما أصحابنا فيزعمون أنه فاطمي يولد في مستقبل الزمان لأم ولد ، وليس بموجود الآن ) . انتهى .
أقول : أين الإماء كما تخيل ابن أبي الحديد ، لتكون والدة الإمام المهدي عليه السّلام منهن ؟ !