هلكت المحاضير ونجا المقربون . من أجل ذلك قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله لعلي عليه السّلام : أنت أخي وميعاد ما بيني وبينك وادي السلام .
قال : وإذا حضر الكافر الوفاة حضره رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وعلي والأئمة وجبرئيل وملك الموت عليهم السّلام فيدنو منه جبرئيل فيقول : يا رسول اللّه إن هذا كان مبغضا لكم أهل البيت فأبغضه فيقول رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله : يا جبرئيل إن هذا كان يبغض اللّه ورسوله وأهل بيت رسوله فأبغضه وأعنف عليه ، ويقول جبرئيل : يا ملك الموت إن هذا كان يبغض اللّه ورسوله وأهل بيت رسوله فأبغضه وأعنف عليه ، فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد اللّه أخذت فكاك رهانك ، أخذت أمان براءتك ، تمسكت بالعصمة الكبرى في الحياة الدنيا ؟ فيقول : لا ! فيقول : أبشر يا عدو اللّه بسخط اللّه عز وجل وعذابه والنار ، أما الذي كنت ترجو فقد فاتك ، وأما الذي كنت تحذر فقد نزل بك ، ثم يسل نفسه سلا عنيفا ، ثم يوكل بروحه ثلاثمأة شيطان يبصقون في وجهه ويتأذى بريحه ، فإذا وضع في قبره فتح له باب من أبواب النار فيدخل عليه من قيحها ولهبها ) .
ومثله الكافي : 3 / 131 ، بتفاوت عن الإمام الصادق عليه السّلام ، والمحتضر / 5 ، بعضه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، وفيه : إن أرواح المؤمنين ترى آل محمد عليهم السّلام في جبال رضوى فتأكل من طعامهم وتشرب من شرابهم .
والإيقاظ / 290 و 319 ، بعضه ، والبحار : 6 / 197 ، عن الكافي ، وأشار إلى مثله عن الزهد .
عجبا كل العجب بين جمادى ورجب
ينابيع المودة / 512 ، عن كتاب صفين للمدائني : خطب علي عليه السّلام بعد انقضاء أمر النهروان ، فذكر طرفا من الملاحم فقال : ذلك أمر اللّه وهو كائن وقتا مريحا ، فيا ابن خيره الإماء متى تنتظر ، أبشر بنصر قريب من رب رحيم ، فبأبي وأمي من عدة قليلة أسماؤهم في الأرض مجهولة ، قد دان حينئذ ظهورهم ؟ !
يا عجبا كل العجب بين جمادى ورجب ، من جمع شتات وحصد نبات ، ومن أصوات بعد أصوات ، ثم قال : سبق القضاء سبق ! وقال : قال رجل من أهل البصرة إلى رجل من أهل الكوفة في جنبه : أشهد أنه كاذب ! قال الكوفي : واللّه ما نزل علي