الأرض ، فساروا فيه سنة ونصف حتى خرجوا من وراء الصين ، فهم هناك حنفاء مسلمين يستقبلون قبلتنا « 1 » .
قيل : إن جبرائيل انطلق بالنبي صلّى اللّه عليه واله وسلّم ليلة المعراج إليهم ، فقرأ عليهم من القرآن عشر سور نزلت بمكة ، فآمنوا به وصدقوه ، وأمرهم أن يقيموا مكانهم ، ويتركوا السبت ، وأمرهم بالصلاة والزكاة ، ولم يكن نزلت فريضة غيرها ففعلوا » « 2 » .
عن ابن عباس في تفسير الآية المباركة :
وَقُلْنا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنا بِكُمْ لَفِيفاً
« 3 » . ذكروا إن المراد من الآخرة ظهور عيسى عليه السّلام الذي يقوم معه بنوا إسرائيل . ولكن أصحابنا رووا أنهم يقومون مع قائم آل محمد صلّى اللّه عليه واله وسلّم « 4 » . وقد يقال لا منافاة لأنّ عيسى عليه السّلام في وعد الآخرة سيكون مع المهدي عليه السّلام وزيرا له .
وفي تفسير الآية الشريفة :
وَمِنْ قَوْمِ مُوسى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ
« 5 » . يقول المرحوم المجلسي إن هناك خلاف في من هي هذه الأمة .
البعض كابن عباس يقول أنهم قوم يسكنون في طرف الصين الآخر ، وبينهم وبين الصين صحراء من الرمل المتحرك وهم لا يبدلون حكم اللّه أبدا « 6 » .
هامش
( 1 و 2 ) بحار الأنوار ، ج 54 . ص 316 .
( 3 ) سورة الإسراء ( بني إسرائيل ) ، الآية 104 .
( 4 ) بحار الأنوار ، ج 54 ، ص 316 .
( 5 ) سورة الأعراف ، الآية 159 .
( 6 ) بحار الأنوار ، ج 54 ، ص 316 .