هدم حائط مسجد الكوفة :
روى النعماني بسنده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنه قال : « إذا هدم حائط مسجد الكوفة من مؤخره مما يلي دار ابن مسعود ، فعند ذلك زوال ملك بني فلان ، أما إن هادمه لا يبنيه » « 1 » .
المستفاد من هذا الخبر أن الهدم يكون بقصد البناء ، ولكن هادمه الذي لا يكون سوى أحد الحكام أو المسؤولين على ما يبدو لا يتوفق لبنائه بأن يموت أو يعزل من منصبه ، والظاهر أن سبب ذلك يعود إلى الاضطراب السياسي الذي يعقبه زوال ملك بني فلان المقصود بهم بنو العباس بعد تجدد ملكهم على العراق ، لأن الهدم يكون قرب ظهور القائم عليه السّلام .
وإن لم تدل هذه الرواية على حدوث ذلك قرب ظهور القائم عليه السّلام ، فقد دلت عليه رواية أخرى يرويها علي بن يونس العاملي قائلا : أسند إلى الصادق عليه السّلام : « إذا هدم حائط مسجد الكوفة مما يلي دار عبد اللّه ابن مسعود ، زال ملك القوم ، وعند زواله خروج القائم » « 2 » .
خراب الكوفة :
هناك أخبار تتنبأ بخراب الكوفة ، والمقصود به الخراب الجزئي دون العام والشامل ، ولكن الروايات ضعيفة لا يمكن التعويل عليها .
روى ابن حماد عن الوليد بن مسلم قال : « إذا غلبت قضاعة وظهرت على المغرب ، فأتى صاحبهم بني العباس فيدخل ابن أختهم الكوفة مع من معه فيخربها ، ثم تصيبه بها قرحة ويخرج منها يريد الشام فيهلك بين العراق
هامش
( 1 ) كتاب الغيبة : 277 ، الغيبة للشيخ الطوسي : 446 ح 442 ، الخرائج والجرائح 3 : 1162 .
( 2 ) الصراط المستقيم 2 : 249 .