يخطبون على منابر الشّام ، فإذا بلغوا عين الّتمر « 1 » محا اللّه تعالى الإيمان من قلوبهم ، فيجوزون حتّى ينتهوا إلى جبل الذّهب ، فيقاتلون قتالا شديدا ، فيقتل السّفياني سبعين ألف رجل ، عليهم السّيوف المحلّاة ، والمناطق المفضضة . ثمّ يدخل الكوفة ، فيصير أهلها ثلاث فرق : فرقة تلحق بهم وهم أشرّ « 2 » خلق اللّه ، وفرقة يقاتلون « 3 » وهم عند اللّه شهداء ، وفرقة تلحق بالأعراب وهم العصاة . ثمّ يغلب على الكوفة فيقتض أصحابه ثلاثين ألف عذراء ، فإذا أصبحوا كشفوا شعورهن ، وأقاموهن في السّوق يبيعونهن ، فعند ذلك كم من لاطمة خدها ، كاشفة شعرها ، بدجلة ، أو على شاطىء الفرات . فيبلغ الخبر أهل البصرة ، فيركبون إليهم في البرّ والبحر ، فيستنقذون أولئك النّساء من أيديهم ، فيصير « 4 » أصحاب السّفياني ثلاث فرق ، فرقة تسير نحو الرّي ، وفرقة تبقى في الكوفة ، وفرقة تأتي إلى المدينة ، وعليهم رجل من بني زهرة ، فيحاصرون أهل المدينة ، فيقتل في المدينة مقتلة عظيمة » « 5 »
هامش
( 1 ) هي بلدة قريبة من الأنبار ، غربي الكوفة . معجم البلدان : 3 / 759 .
( 2 ) في « س » شرار .
( 3 ) في « ت » تقاتله .
( 4 ) في « ت » فيصيرون .
( 5 ) انظر ، تفسير القرطبي : 14 / 315 ، تفسير الطّبري : 12 / 108 ، عقد الدّرر : 74 - 78 ، الفتن لنعيم بن حماد : 1 / 329 ح 942 ، موضع أوهام الجمع والتّفريق : 2 / 555 ح 532 ، مختصر بصائل الدّرجات :
199 ، كتاب سليم بن قيس : 310 ، الهداية الكبرى : 163 ، كتاب الغيبة للنعماني : 305 ، بحار الأنوار :
33 / 158 ، تفسير الكشاف للزمخشري : 3 / 467 ، التّذكرة للقرطبي : 2 / 693 ، عرف السّيوطي :
2 / 81 ، مجمع البيان : 4 / 398 ، منتخب الأثر : 456 ح 10 ، تفسير العياشي : 2 / 58 ، تفسير القمي : -