تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الملاحم — صفحة 313

مساهمون:

ص٣١٣
والفرات « 1 » . 261 / 6 - أخبرنا عليّ بن داود ، قال : نبا عبد اللّه بن صالح ، قال : نبا معاوية بن صالح أنّ أبا الزاهريّة حدّثه عن كثير بن مرّة يرفع الحديث إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال : « لن تزالوا بخير ما استغنى أهل بدوكم عن أهل حضركم ، وليسوقنّهم السنون [ والسنات ] « 2 » حتّى يكونوا معكم في الديار ، ولا تمنعوا منهم لكثرة من يسيل عليكم منهم ، فيقولون : طالما جعنا وشبعتم ، وطالما شقينا ونعمتم ، فواسونا اليوم . ولتستصعبنّ بكم الأرض حتّى يغيظ أهل حضركم أهل بدوكم كما يغيظ أهل بدوكم أهل حضركم من شدّة استصعاب الأمن « 3 » . ثمّ لتميلنّ بكم الأرض ميلة فيهلك فيها من هلك ، ويبقى من بقي حتّى تعتق الرقاب ، ثمّ تهدأ بكم الأرض بعد ذلك حقبا ، حتّى يندم المعتقون ، ثمّ تميل بكم الأرض بعد ذلك ميلة أخرى ، فيهلك من هلك ، ويبقى من بقي ، فيقولون : ربّنا نعتق ، ربّنا نعتق - ثلاثا ! فيناديهم : « كذبتم ، بل أنا أعتق » ؛ وليبتلينّ أخريات هذه الامّة بالرجفة ، فإن تابوا تاب اللّه عليهم ، وإن عادوا عاد اللّه عليهم بالرجف والقذف والخسف والمسخ والصواعق ، فإذا قيل : هلك الناس [ هلك الناس ] ، فقد هلكوا ، ولن يعذّب اللّه امّة قط حتّى ( يعذر إليها ) « 4 » .
هامش
( 1 ) عنه كنز العمال : 14 / 576 . ( 2 ) من بقيّة المصادر . ( 3 ) في المستدرك هكذا « حتّى يغبط أهل حضركم أهل بدوكم من استصعاب الأرض » . ( 4 ) في المستدرك « تغدر » وكذا بعدها . وفي الدر المنثور « تعذر » .