ديگران در فزونى علم و جسم ؛ آنگاه خداوند سبحان فرمود :
وَ قالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَ بَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَ آلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
« 1 » پس خرق عادت در بارهء امير مؤمنان عليه السّلام بدانچه كه بر شمرديم - از علم به غيب و غير آن - همچون خرق عادت در بارهء طالوت به حمل تابوت يكسان بود ، و اين امر روشن و آشكار است و اللّه ولى التوفيق .
و من همچنان مىبينم كه افراد نادان از ناصبىها و معاندين از خبر رويارويى امير مؤمنان عليه السّلام با جنّيان و كم كردن شرّشان از پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم و يارانش ابراز شگفتى مىنمايند و لب به خنده مىگشايند و اين روايت را از خرافات باطل مىدانند ، و با اخبارى كه در زمينهء معجزات ديگر امير مؤمنان عليه السّلام وارد شده به همين شكل رفتار مىكنند و مىگويند :
اينها از بدعتهاى شيعه و دروغپردازىهاى افتراجويان ايشان است كه براى سودجويى يا تعصب گفتهاند ، و اين عينا گفتهء زنديقيان و تمام دشمنان اسلام است كه دربارهء گفتار قرآن در مورد داستان جن و اسلام آوردنشان و گفتهء آنها كه :
إِنَّا سَمِعْنا قُرْآناً عَجَباً يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ
« 2 » بر زبان جارى ساختهاند ، و نيز دربارهء روايتى كه ابن مسعود دربارهء ماجراى جن گفته و اينكه آنها را همچون سياهپوستان ديده است ، و دربارهء معجزات ديگر كه منسوب به پيامبر صلّى اللّه عليه و إله و سلّم است همان سخن را گفتهاند ، و از تمام اين معجزات ابراز شگفتى مىنمايند و هنگامى كه ماجراى آن و احتجاج به درستى آن را مىشنوند لب به خنده مىگشايند و تمسخر كرده و به اسلام و پيروانش دشنام گفته و بدگويى بسيار مىكنند و معتقدان به آنها و يارانش را نادان مىشمارند و به آنها نسبت ناتوانى و ناآگاهى و دروغپردازى مىدهند ، پس اين گروه بايد ببينند كه به خاطر دشمنى خود با امير مؤمنان عليه السّلام چه جناياتى را بر اسلام روا داشتند و براى ردّ فضايل و مناقب و نشانههاى او به اصولى استناد كردند كه گروههاى مختلف زنديقيان و كفار استناد مىكردند ، همان
هامش
( 1 ) . سورهء بقره : 248 . « پيغمبرشان بدان گروه گفت : نشانهء شاهى او اين است كه تابوتى كه در آن سكينهء خدا و الواح بازمانده از خانوادهء موسى و هارون است و فرشتگان آن را به دوش برند براى شما خواهد آورد ، كه در آن براى شما حجتى است روشن اگر اهل ايمان باشيد » .
( 2 ) . سورهء جن : 1 - 2 . « ما از قرآن آيات عجيبى شنيديم كه خلق را به راه خير و صلاح هدايت مىكند » .