تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مفردات أصول الفقه المقارن — صفحة 189

مساهمون:

ص١٨٩

حرف العين

عادة

Habit , custom , practice
ما اعتاد عليه الناس وتكرّر صدوره منهم ، وتطلق غالبا لدى الأصوليين على العرف والسيرة سواء كانت عقلائية أو شرعية . ( - سيرة ، عرف )

العادة الشرعية

Legal habit
سيرة المتشرعة ، وسميت بذلك باعتبار اعتياد المتشرعة عليها . ( - سيرة المتشرعة )

عام

General word
اللفظ الشامل لجميع ما يصلح له ، وله صيغ محددة من قبيل : كلّ وأيّ وما ومن ومتى والجمع المعرّف بلام الجنس ، كما في : ( كلّ رجل ) . في مجال التفريق بينه وبين المطلق يذكر أن الشمولية في العام مستفادة من اللفظ ذاته ، أي بمثل كلّ وجميع ، وفي المطلق من عدم تقييد اللفظ . ( - مطلق )

العام الأحوالي

Situational general
العام الملحوظ فيه شموله لجميع حالاته ، أي كون الشمول فيه من حيث الحالات لا من حيثيات أخرى ، من قبيل شمول كلّ العلماء لما إذا كانوا في حالة سفر أو غير سفر في قولهم : ( أكرم كلّ العلماء ) .

العام الأزماني

Temporal general
العام الذي لوحظ فيه الشمول من حيث الأزمان ، كشمول الإكرام للعلماء في جميع الأزمان دون التخصيص بزمن في قولهم : ( أكرم كلّ العلماء ) .

العام الاستغراقي

Distributive general
العام الملحوظ فيه الشمول من حيث الأفراد ، كشمول العلماء لجميع من صدق عليه هذا اللفظ في قولهم : ( أكرم كلّ العلماء ) ، وهو أحد أقسام العام الشمولي ، ويدعى العام الأفرادي كذلك .

العام الأفرادي

( - العام الاستغراقي )

العام البدلي

Alternative general
العام الشامل لجميع أفراده على البدل ، أي يتحقّق بتحقّق مصداق واحد من أفراده ، كما في ( اعتق أيّة رقبة شئت ) فإنّ العام هنا يتحقّق بعتق ولو رقبة كافرة .

العام الخاص

( - العام المخصّص )

العام الشمولي

Totalizing general
مقسم لكلّ من العموم الاستغراقي والمجموعي . على أنّ بعض الأصوليين قد يبادل استخدام العام المتّصف بالشمولي والاستغراقي والاستيعابي ، فيستخدم بعضها مكان الآخر . ( - العام الاستغراقي ، العموم المجموعي )
معجم مفردات أصول الفقه المقارن — صفحة 189 | تحسين البدري