تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم مفردات أصول الفقه المقارن — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢

عرف

Convention , custom , habit
ما درج لدى الناس من تقاليد وسلوكيات ، سواء في مجال الكلام أو الأفعال أو التروك ، ففي الكلام يستخدم العرف الدابة بمعنى الحيوان ، بينما لغة تعني كلّ ما يدبّ على الأرض ، وفي مجال التقاليد درج في الأفراح المهمة إقامة الحفلات ودعوة الآخرين لها ، ومن هذه التقاليد نجد الكثير منها لدى العرف ، وهي جميعا تدعى عرفا . ساوى البعض بين العرف والعادة إلّا أنّ البعض الآخر فرّق بينهما بالأمرين التاليين : الأول : كون العرف من شؤون الجماعة لا الأفراد ، والعادة شأن خاص بالأفراد . الثاني : في العادة توجد حالة تكرار ، وفي العرف التكرار غير مطروح . وهناك وجوه تشابه بين السيرة والعرف ، لكنّ الأصوليين لم يطرحوا بحثا يفرّقون فيه بين العرف وبين بناء العقلاء أو سيرتهم أو سيرة المتشرعة ، مع أنّ جلّ تعاريفه وبحوثه ومجالاته التي دوّنوها تشير إلى اتّحاد العرف العام مع السيرة ، بل سيرة المتشرعة كثيرا ما تعدّ من مصاديق العرف الخاص ، إلّا أنّ هذا البحث لا يخلو من إبهام بسبب عدم التعرّض له بنحو مبسوط . وفي مجال الاستدلال على حجّيّته يذكر أن إمضاء الشارع له دليل على حجيته ، أي نفس الدليل المطروح لحجيّة السيرة العقلائية . ذكرت عدّة مجالات لاستخدام العرف في التشريع : منها : استكشاف حكم شرعي فيما لا نصّ فيه . ومنها : تحديد بعض المفاهيم التي أوكل الشارع تحديدها إليه ، من قبيل لفظ ( صعيد ) و ( فقير ) . ومنها : اكتشاف مراد المتكلم ( المتكلّم العادي أو الشارع كمتكلّم ) عند الاطلاق وعدم تحديد المعنى بالضبط . وكثيرا ما يوصف العرف بالمسامح ؛ باعتبار ابتناء الكثير من سلوكيات الناس عموما على التسامح وعدم الدقة العقلية .

العرف الاستعمالي

( - العرف القولي )

عرف أهل اللغة

Convention or custom of Linguists
ما درج لدى اللغويين من أعراف قولية تخصّ الألفاظ والكلام ، من قبيل التفاسير اللغوية الواردة في المعاجم ، كتفسير السنة بالطريقة المسلوكة .

العرف الحادث

Created convention or custom
العرف الذي تبلور وحدث بعد عصر التشريع ، ومثل هكذا عرف لا يمكن استكشاف شرعيته ؛ باعتبار عدم امكانية استكشاف تقرير المعصوم وسكوته تجاهه ،