حرف السين
السالبة بانتفاء الموضوع
را : الحملية السالبة .
السؤال
وهو طلب الأدنى من الأعلى .
سؤال الاستفسار
را : الاستفسار .
سؤال التّعدية
را : التعدية .
سؤال المطالبة
را : المطالبة .
سؤال المنع
را : المنع .
السّبئيّة
ويقال ، أيضا : « السّبائية » . أصحاب عبد اللّه بن سبأ الذي قال لعليّ رضي اللّه عنه : « أنت ، أنت » والمعنى : أنت الإله .
فنفاه عليّ رضي اللّه عنه إلى المدائن .
وكان يهوديّا يقول في يهوديته : « إن يوشع بن نون وصّى موسى عليهما السلام » وكذلك قال في علي رضي اللّه عنه . وهو أول من أظهر القول بالنصّ بإمامة علي رضي اللّه عنه . وزعم أن عليّا حيّ لم يمت ففيه الجزء الإلهي ، ولا يجوز أن يستولي عليه ، وهو الذي يجيء في السّحاب ، والرّعد صوته ، والبرق تبسّمه وأنه سينزل إلى الأرض بعد ذلك فيملؤها عدلا كما ملئت جورا . وقال بالتّوقف والغيبة والرّجعة ، وبتناسخ الجزء الإلهي في الأئمة بعد علي رضي اللّه عنه .
السبب
في اللغة : الحبل . وهو أيضا : « ما توصّل به إلى الغرض المقصود » . وفي الاصطلاح : « وصف ظاهر منضبط دلّ الدليل السمعيّ على كونه معرّفا لوجود الحكم لا لتشريع الحكم » مثلا جعل زوال الشمس أمارة معرّفة لوجود الصلاة في قوله تعالى :
أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
[ الإسراء : الآية 78 ] وفي قوله عليه السلام : « إذا زالت الشمس فصلوا » وليس أمارة لوجوب الصلاة . وكذلك طلوع شهر الصوم بإهلال الهلال فهو معرّف لوجود