دخيلا في مراده الجدي فإنه لا بد أن يبينه فإذا لم يبينه فإنه ليس داخلا في مراده الجدي لأنه حسب المفروض في مقام البيان .
القرينة المتصلة :
هي كل ما يتصل بكلمة أخرى ، فيبطل ظهورها ، ويوجّه المعنى العام للسياق الوجهة التي تنسجم معه .
القرينة المنفصلة :
وهي كل ما أبطل ظهور الكلام السابق دون أن يتصل به . كما لو قال : أكرم العلماء ثم قال : لا تكرم الفاسق .
القرينية :
وتعني كشف المراد من أحد الدليلين وتفسيره بالدليل الآخر ، فان هذا يوجب تقدم المفسر والقرينة على المفسر .
القرينية الشخصية :
وذلك بأن يكون الكلام معدا من قبل المتكلم نفسه لتفسير كلامه الآخر وشرح المراد منه . وهذا هو الحكومة ، ويكون بأحد الاشكال التالية :
1 - ان يكون بلسان التفسير كما في قوله تعالى بشأن الآيات المحكمات :
هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ
أي انها المرجع في تفسير المتشابهات ( حكومة تفسيرية ) .
2 - بلسان التنزيل بأن يقول : الطواف بالبيت صلاة أي ان الطواف منزّل منزلة الصلاة ( حكومة تنزيلية ) .
3 - ان يكون مضمون أحد الدليلين بحسب مناسبات الحكم والموضوع المكتنفة به ناظرا إلى مفاد الدليل الحاكم وبحكم الاستثناء