206 / لو قال ذو اليد : اقتسمنا مال الشركة وهذا قد خلص لي ، وقال الآخر : لم يقتسم بعد وهو مشترك فالقول قول الثاني / الشركة / 2 / 226 / 5
207 / لو كان بينهما عبد مشترك فباعه أحدهما باذن الثاني واذن له في قبض الثمن ثم اختلفا في القبض والمشترى صدّق قبض البائع وانكر البائع القبض وليس للمشترى بينة بالقبض كان القول قول البائع مع يمينه / الشركة / 2 / 226 / 13
208 / لو اشترى العامل سلعة فظهر فيها ربح ثم اختلفا فقال صاحب المال . اشتريته للقراض ، وقال العامل : اشتريته لنفسي قدّم قول العامل مع اليمين ، وكذا لو ظهر خسران فاختلفا / القراض / 2 / 245 / 33
209 / لو اختلفا في قدر رأس المال فقال المالك : دفعت إليك الفين هي رأس المال ، وقال العامل : بل دفعت الىّ ألفا واحدة هي رأس المال ، قدّم قول العامل مع اليمين / القراض / 2 / 246 / 2
210 / لو قال العامل : اذنت لي في شراء كذا ، فقال المالك : لم آذن فيه قدم قول المالك / القراض / 2 / 250 / 19
211 / لو تملّك ما دون الدرهم ثم وجد صاحبه فالأقرب وجوب دفعه اليه / اللقطة / 2 / 256 / 32
212 / لو وجد عنبرة على ساحل البحر فهي له / اللقطة / 2 / 265 / 36
213 / لو مات الملتقط ولم يعلم تلف اللقطة ولم يوجد في تركته احتمل ان يكون لصاحبها المطالبة من تركته وعدمها / اللقطة / 2 / 226 / 28
214 / لو جاء بعبده أو ضالّته أو لقطته أو ثوبه مخيطا وطالبه بالعوض فأنكر المالك شرط الجعالة فالقول قول المالك / الجعالة / 2 / 289 / 4
215 / لو اختلفا فقال العامل : شرطت لي العوض في العبد الذي رددته ، وقال : بل شرطت لك في العبد الذي لم يردّه ، فالقول قول المالك مع اليمين / الجعالة / 2 / 289 / 7
216 / لو كانت الأرض على شطّ نهر والظاهر منها انّها تغرق لم يجز استيجارها ولو احتمل ولم يكن ظاهرا جاز / الإجارة / 2 / 297 / 2
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية — صفحة 121
مساهمون: محمد حسن الرباني البيرجندي
ص١٢١