- وفي الجنايات والعقوبات :
شرع قاعدة درء الحدود بالشبهات . . والدية على العاقلة في القتل الخطأ تخفيفا عن القاتل . . والقسامة . . وتضمين الصناع .
- وفي القرآن الكريم ما يدل على مراعاة الشريعة للمصالح الحاجية ، ومن ذلك :
- قول اللّه تعالى : -
ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ .
[ المائدة : 6 ] .
- وقوله تعالى : -
وَما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ .
[ الحج : 78 ] .
- وقوله تعالى : -
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ .
[ البقرة : 185 ]
2 - الحاكم :
- وهذا مبحث من مباحث " الحكم " .
- والحاكم هو الذي يصدر عنه الحكم .
- ولأن مسائل الحكم في الدين الإسلامي شرعية تعبدية ، فإن :
- الحاكم هو اللّه تعالى للأحكام الشرعية ، أي حكم كان .
- قال اللّه تعالى : -
إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ .
[ الأنعام : 57 ] .
- وقال تعالى : -
أَلا لَهُ الْحُكْمُ .
[ الأنعام : 62 ] .
3 - الحرام : « 1 »
- هو القسم الثالث من أقسام الحكم التكليفي .
هامش
( 1 ) " المرافقات " للشاطبى . و " الإحكام " لابن حزم ، و " فواتح الرحموت " . و " التوضيح " . و " الوجيز " د . عبد الكريم زيدان . و " الموجز " للشيخ محمد عبيد اللّه الأسعدى .