أنواعها :
الحقيقة على ثلاثة أنواع :
1 - الحقيقة اللغوية : وهي اللفظ المستعمل في معناه الموضوع له لغة .
2 - الحقيقة الشرعية : وهي اللفظ المستعمل في معناه الشرعي ، كالصوم وغيرها .
3 - الحقيقة العرفية : وهي اللفظ المستعمل في معناه العرفي ، عامة كان أو خاصة « 1 » .
* الحكم :
هو الأثر الثابت بالخطاب من وجوب أو تحريم ، أو ندب أو كراهة ؛ عند من يفرق بين الأصل والحكم ، وهو الصحيح « 2 » .
وهو أحد أركان القياس .
هامش
( 1 ) انظر : مفتاح الوصول ( ص : 75 ) ، وإرشاد الفحول ( ص : 21 ) ، والميسّر ( ص : 257 ) .
( 2 ) انظر : شرح اللمع للشيرازي ( 2 / 847 ) ، وكتاب الحدود للباجي ( ص : 72 ) ، ونشر البنود ( 2 / 116 ) .