* النّص :
تعريفه لغة : بمعنى التحديد والتعيين ؛ كما يقال :
( نصّوا فلانا سيّدا ) ، أي : حدّدوه وعيّنوه لهذا المنصب « 1 » .
واصطلاحا : عند الجمهور ، هو : الكلام الّذي لا يحتمل إلّا واحدا إمّا بأصل الوضع أو بموجب القرائن « 2 » . . .
وعند الحنفية : هو ما ازداد وضوحا على الظاهر لكونه مقصودا بالسوق ، مع كونه مرادا بنفس الصيغة « 3 » .
حكمه :
عند الجمهور : أنه يفيد القطع ، ولا يعدل عنه إلّا بنسخ « 4 » .
هامش
( 1 ) انظر : المعجم الوسيط ( 2 / 926 ) ، والمصباح المنير ( 2 / 608 ) .
( 2 ) انظر : شرح الكوكب ( 1 / 479 ) ، وكتاب الحدود ( ص : 43 ) ، والوجيز لهيتو ( ص : 120 ) .
( 3 ) انظر : الأصول للسرخسي ( 1 / 163 ) ، والمغني للبخاري ( ص : 125 ) .
( 4 ) انظر : روضة الناظر ( ص : 157 ) .