وظنيّ دلالة ، أو بالعكس مع الشدّة في المنع « 1 » .
وعند الجمهور : مرادف الحرام .
حكمه :
وجوب الاجتناب ، ولكن لا يكفّر جاحده عند الحنفية « 2 » .
* المكروه التنزيهي :
تعريفه :
هو ما طلب الشارع الكفّ عنه من غير جزم « 3 » .
أو : ( ما يمدح تاركه ، ولا يذم فاعله ) « 4 » .
حكمه :
مطلوب الترك شرعا ، وتركه أولى من فعله « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : رد المحتار ( 1 / 95 ) ، والتحرير لابن همام ( ص : 217 ) .
( 2 ) انظر : رد المحتار ( 1 / 456 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( 1 / 86 ) .
( 3 ) انظر : أصول الفقه للزحيلي ( 1 / 86 ) .
( 4 ) انظر : نخبة الأصول تلخيص إرشاد الفحول ( ص : 8 ) .
( 5 ) انظر : أصول الفقه للزحيلي ( 1 / 86 ) .