أصالة عدم وقوع هذا الفعل المخصوص 483
الإشكال في تقديم أصالة الصحّة على استصحاب موضوعي ينفك عنه في بعض الأحيان وهو أصالة عدم وقوع الموضوع الذي يشكّ من جهته في صحّة العقد وفساده 484
( 38 ) هداية في تعارض الاستصحابين 489
أقسام التعارض في الاستصحابين 489
عدم الجدوى في التقسيمات المذكورة إلّا التقسيم الأخير 490
هنا دعويان :
الأولى تقديم الاستصحاب السّببي المزيل على المسبّبي المزال بناء على الظنّ 491
الثانية تقديم الاستصحاب السّببي المزيل على المسبّبي المزال بناء على التعبّد 496
الدليل على تقديم المزيل بوجوه :
الأوّل الإجماع القطعي 496
الثاني السيرة المستمرّة 497
الثالث أنّه لولا ذلك لاختلّ النظام 498
الرابع الأخبار 501
الدعوى الثانية فيما إذا لم يكن الشك في أحدهما مسبّبا عن الآخر أمّا بناء على الظنّ فظاهرهم الاختلاف على ذلك ، فحكموا بالتساقط في الأغلب 507
أمّا بناء على التعبّد فالحكم هو التساقط 507
( 39 ) هداية نافعة في جميع ما تقدّم في الفحص عن المعارض 513
القول في التعادل والترجيح
الكلام في دخول المبحث في مباحث الفن 521
( 1 ) هداية في تعريف التعارض 523
( 2 ) هداية في تعريف التعادل 529
مطارح الأنظار ( ط . ج ) — صفحة 748
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٧٤٨