المقالة الأولى إلى العربيّة .
فأمّا ما وجدته من كتبه فى البرهان فهى ما أنا ذاكره :
115 ) كتابه فى البرهان
هذا الكتاب جعله فى خمس عشرة مقالة و غرضه فيه أن يبيّن كيف الطّريق فى تبيين ما يبيّن ضرورة و ذلك كان غرض ارسطوطالس فى كتابه الرّابع من المنطق .
و لم يقع إلى هذه الغاية إلى أحد من أهل دهرنا لكتاب البرهان نسخة تامّة باليونانيّة ، على أنّ جبريل قد كان عنى بطلبه عناية شديدة و طلبته أنا غاية الطّلب و جلت فى طلبه بلاد الجزيرة و الشّام كلّها و فلسطين و مصر إلى أن بلغت الإسكندريّة فلم اجد منه شيئا إلّا بدمشق نحوا من نصفه ألّا أنّها مقالات غير متوالية و لا تامّة . و قد كان جبريل أيضا وجد منه مقالات ليست كلّها المقالات الّتى وجدت بأعيانها ، و ترجم له أيّوب ما وجد و أمّا أنا فلم تطب نفسى بترجمة شىء منها إلّا باستكمال قراءتها لما هى عليه من النّقصان و الاختلال و للطّمع و تشوّق النّفس إلى وجود تمام هذا الكتاب . ثمّ إنّى ترجمت ما وجدت إلى السّريانيّة و هو جزء يسير من المقالة الثّانية و أكثر المقالة الثّالثة و نحو نصف المقالة الرّابعة من أوّلها و المقالة التّاسعة خلا شيئا من أوّلها فإنّه سقط . و أمّا سائر المقالات الأخر فوجدت إلى آخر الكتاب خلا المقالة الخامسة عشرة فإنّ فى آخرها نقصانا [ ترجم عيسى بن يحيى ما وجد من المقالة الثّانية إلى المقالة الحادية عشرة و ترجم إسحق بن حنين من المقالة