لا تتعطّل في عصر من الأعصار . وتحقيق الهلال وإثباته وتعيين تكليف المسلمين في صيامهم وعيدهم ووقوفهم من أهمّ الوظائف العامّة .
الفائدة الثالثة : موارد تصدّي النّبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وأمير المؤمنين عليه السّلام لأمر الهلال
وقد تصدّى لأمر الهلال وتعيين تكليف المسلمين النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في عصره بما أنّه كان حاكما عليهم وكذلك أمير المؤمنين وجميع الخلفاء :
1 - ففي سنن أبي داود بسنده عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال :
« جاء أعرابي إلى النّبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : إنّي رأيت الهلال - قال الحسن في حديثه : يعني رمضان - فقال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أتشهد أن لا إله إلّا اللّه ؟ قال : نعم . قال : أتشهد أنّ محمدا رسول اللّه ؟ قال :
نعم . قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا بلال ، أذّن في الناس فليصوموا غدا . » « 1 »
2 - وعن عكرمة :
« أنّهم شكّوا في هلال رمضان مرّة فأرادوا أن لا يقوموا ولا يصوموا ، فجاء أعرابي من الحرّة فشهد أنّه رأى الهلال ، فأتي به النّبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : « أتشهد أن لا إله إلّا اللّه وأنّي رسول اللّه ؟ » قال : نعم ، وشهد أنّه رأى الهلال ، فأمر بلالا فنادى في الناس أن يقوموا وأن يصوموا . » « 2 »
والخبران يرجعان إلى خبر واحد ، ولعلّ ابن عباس سقط من الثاني .
3 - وعن ابن عمر ، قال :
« ترائى الناس الهلال فأخبرت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّي رأيته فصام وأمر الناس بصيامه . » « 3 » ولعلّ شهادة الأعرابي أو ابن عمر كانت محفوفة بقرائن خارجيّة توجب الوثوق أو الاطمئنان ، مضافا إلى ما للرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من العلم والإحاطة ، فلا تنافي هذه الروايات لما دلّ
هامش
( 1 ) - سنن أبي داود ، ج 1 ، ص 547 ، كتاب الصيام ، باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان .
( 2 ) - سنن أبي داود ، ج 1 ، ص 547 ، كتاب الصيام ، باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان .
( 3 ) - سنن أبي داود ، ج 1 ، ص 547 ، كتاب الصيام ، باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان .