وجودها الفعلي
بعد مراجعة معظم المصادر التي تصدّت لعرض مختلف مؤلفاته من جهة ، وملاحظة ما هو موجود منها فعلا من جهة ثانية ، نراها تنقسم إلى :
أوّلا : كتب لا زالت مخطوطة ، كرسالته في « آداب البحث » ، وموسوعته « استقصاء الاعتبار » ، وغيرهما .
ثانيا : كتب خرجت إلى حيّز الطبع ، وهي كثيرة ، ومنها : كتابنا هذا .
ثالثا : كتب مفقودة ، لم يحفظ منها سوى الاسم ، من قبيل كتابه :
« نهج العرفان في علم الميزان » .
رابعا : كتب مشكوكة النسبة ، له ولغيره ، ككتاب : « الكشكول فيما جرى على آل الرسول » « 1 » .
مجمل تقويمها
إنّ المقوّمين لمؤلّفات من نترجم له ، بعض قوّم الكمّ والكيف مرّة واحدة ، وبعض ثان تطرّق إلى الكيف دون الكمّ ، وبعض ثالث اتّجه في تثمينه إلى الكمّ دون الكيف .
علما ، بأن المقوّمين لها كيفا ، سلكوا سبلا ثلاثة : فمنهم من تناول المجموع ، ومنهم من تعرّض لكلّ جانب من مؤلفاته على حدة ، وآخرون - وهو منهم - اختصّ تقويمه بكلّ كتاب كتاب بمفرده .
في حين أنّ المقوّمين لها كمّا ، نهجوا طريقين اثنين : ففريق كان
هامش
( 1 ) أعيان الشيعة : 24 - 327