حجية الظن شرعا في هذه الصورة بقاعدة الملازمة .
واما الدفع فنقول ان نصب الطريق من الشارع مع عدم لحاظ الواقع جائز لكن لا يمكن استكشاف نصب الطريق بقاعدة الملازمة أي ليست الملازمة بين حكم الشرع والعقل في هذه الصورة .
توضيحه ان الملازمة المذكورة انما تثبت إذا كان الموضوع في الحكم العقلي والشرعي واحدا اما مقام البحث فالفرق ثابت بين موضوع الحكم العقلي والشرعي فان الظن الملحوظ طريقا صرفا لاحراز الواقع هو الموضوع للحجية العقلية فيكون الحكم الفعلي في هذه الصورة هو الحكم الواقعي واما إذا كان الظن الملحوظ طريقا شرعا يكون الحكم الفعلي هو الحكم الظاهري لا الحكم الواقعي الحاصل من تعلق الحكم المولوي بالظن - لكن لا بقاعدة الملازمة بل بملاك الآخر كتسهيل الامر للمكلفين والظاهر أن الحكم الشرعي لم يثبت في هذا المورد من باب قاعدة الملازمة بين حكم العقل والشرع واعلم أن نصب الطريق من الشارع لا بملاك احراز الواقع وان كان جائزا عن الشارع ولكن لا يمكن استكشاف هذا الحكم الشرعي من الحكم العقلي بقاعدة الملازمة لان الظن الذي لوحظ طريقا صرفا لاحراز الواقع هو موضوع للحكم العقلي واما الظن الذي لوحظ طريقا شرعا فيترتب المثوبة على موافقته والعقوبة على مخالفته مع قطع النظر عن الواقع فيكون الظن في صورة لحاظ الواقع موضوعا للحكم الواقعي الفعلي لكن إذا لوحظ الظن طريقا شرعيا مع قطع النظر عن الواقع فكان هذا الظن موضوعا للحكم الظاهري الفعلي فلا ملازمة بين هذين الحكمين واثبات هذا الحكم الشرعي الظاهري لا يتنافى - في استقلال العقل
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول من إفادات الشيخ صدرا — صفحة 248
مساهمون: حيدر علي المدرسي البهسودي
ص٢٤٨