چهل و پنجم : اهداء قرائت قرآن به آن حضرت عليه السّلام
و بر فضيلت و استحباب آن دلالت دارد آنچه ثقة الاسلام محمد بن يعقوب كلينى در كافى از على بن المغيره روايت آورده كه گويد : « به حضرت ابو الحسن امام كاظم عليه السّلام عرض كردم : پدرم از جدّ تو راجع به ختم كردن قرآن در هر شب پرسيده بود . جدّ تو به او فرموده بود : در هر شب . به آن جناب عرضه داشته بود : در ماه رمضان [ نيز ] ؟ جدّ تو فرموده بود : ماه رمضان [ نيز ] . پدرم به او عرضه داشته بود : آرى ، تا هر قدر كه بتوانم . پس از آن پدرم قرآن را چهل بار در ماه رمضان ختم مىكرد . سپس من بعد از پدرم آن را ختم مىكردم ، بسا كه بر او مىافزودم و يا كمتر از آن را ختم مىكردم به مقدار فراغت و اشتغال و نشاط و بىحالىام ، پس هرگاه روز فطر شود براى رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله يك ختم ، و براى على عليه السّلام ختمى ديگر و براى فاطمه عليها السّلام ختمى ديگر ، سپس براى ائمه عليهم السّلام تا به شما رسد قرار مىدهم ، كه از آن هنگام كه در اين حال بودهام يك ختم قرآن براى شما قرار دادهام . به سبب اين كار چه پاداشى برايم هست ؟ امام كاظم عليه السّلام فرمود : پاداش تو آن است كه روز قيامت با آنان عليهم السّلام باشى . عرض كردم : اللّه اكبر ! چنين پاداشى براى من است ؟ سه مرتبه فرمود : آرى » « 1 » .
مىگويم : وجه استدلال اينكه ظاهر از سخنان امام عليه السّلام مترتّب شدن ثواب بر آن عمل از اين جهت است كه به پيغمبر و امام هديه مىشود و تقرّب به ايشان است و خصوصيتى در امامان ياد شده نبوده است ، بلكه از گفتهء راوى چنين برمىآيد كه يك ختم قرآن را براى امام كاظم عليه السّلام قرار مىداد چون آن حضرت امام زمانش بوده است ، لذا گفت : از آن هنگام كه در اين حال بودهام . . . و امام عليه السّلام كارش را تصديق و او را تحسين فرمود . و حاصل از ملاحظهء اين حديث و دقّت در آن :
استحباب هديه كردن قرائت قرآن به پيغمبر اكرم و صدّيقه كبرى و هريك از ائمهء معصومين سلام اللّه عليهم اجمعين مىباشد . و مؤيّد اين است هديه كردن نماز به ايشان - چنانكه پيشتر آورديم - و شواهد ديگرى نيز دارد كه براى كاوشگر در روايات ايشان عليهم السّلام ظاهر مىگردد ، از خداوند - عزّ و جل - خواستاريم كه ما و همهء مؤمنين را ان شاء اللّه به حق محمد و آل او ، براى اين كار توفيق دهد .
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، ج 98 ، باب 5 ، ص 5 .