معنى را امضا و تصديق كرد . دعا براى امام عليه السّلام نيز همينطور است زيرا كه آن نيز احسان و احترام است .
29 - تعاون در نيكىها و تقوى
دعا كردن براى تعجيل فرج حضرت قائم عليه السّلام كمك و تعاون بر نيكى و تقوى است كه خداوند متعال به آن امر فرموده است :
تَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَ التَّقْوى ؛
« 1 » در نيكى و تقوى يكديگر را يارى كنيد .
30 - يارى خداوند متعال
اين دعا موجب نصرت و يارى خداوند تعالى براى دعاكننده ، و پيروزى او بر دشمنانش مىباشد ، دليل بر اين فرمودهء خداى تعالى :
وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ ؛
« 2 » و به تحقيق هركه خدا را يارى كند او را كمك خواهد كرد . و نيز فرموده :
إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ ؛
« 3 » اگر خدا را يارى كنيد او هم شما را يارى خواهد فرمود .
توضيح اينكه : بىترديد خداوند - تبارك و تعالى - نيازى به يارى احدى از خلايق ندارد ، پس مراد به يارى و نصرتى كه امر فرموده ، آن است كه اولياى او را يارى كنند . و چون دعا براى تعجيل ظهور صاحب الزمان عليه السّلام از اقسام نصرت و يارى به زبان است از مصاديق اين عنوان مىباشد .
شاهد اين مطلب احاديث بسيارى است ، از جمله :
1 - در فوائد المشاهد از مولاى مظلوم ما حضرت ابى عبد اللّه الحسين عليه السّلام آمده كه در شب عاشورا فرمود : جدّم به من خبر داد كه : فرزندم حسين عليه السّلام در تف كربلا غريب ، تنها و تشنه كشته مىشود ، پس هركه او را يارى كند مرا يارى كرده و فرزندش قائم عليه السّلام را نيز يارى نموده است ، و هركس با زبان ما را يارى كند روز قيامت در حزب ما خواهد بود .
2 - فرمودهء حضرت رضا عليه السّلام به دعبل : « مرحبا بناصرنا بيده و لسانه » ؛ آفرين به يارىكنندهء ما به دست و زبانش . « 4 »
3 - در وصيت مولاى ما حضرت جعفر بن محمد صادق عليه السّلام به عبد اللّه بن جندب آمده : اى پسر جندب ! براى خداوند - تبارك و تعالى - دژى از نور است كه آن را زبرجد و حرير احاطه كرده ، و با ديبا و سندس بالا رفته است ، اين دژ را ميان دوستان و دشمنان ما مىزند ، پس چون مغز سر
هامش
( 1 ) . سوره مائده ، آيه 2 .
( 2 ) . سوره حج ، آيه 40 .
( 3 ) . سوره محمد ، آيه 7 .
( 4 ) . بحار الانوار : 45 / 257 .