شرح
وكيف كان ؛ فظهور العام محفوظ على حاله ولو بعد تخصيصه بأحد الخاصين ، فكانت النسبة بينه وبين الخاص الثاني عموما مطلقا ، كما كانت كذلك قبل تخصيصه بأحد الخاصين ، فيعامل معهما معاملة العام والخاص لا معاملة العامين من وجه كما يقول به الفاضل النراقي .
3 - رأي المصنف « قدس سره » :
هو عدم انقلاب النسبة ، وبقاء ظهور العام في العموم وحجيته في الباقي .