قوله قدّس سرّه :
« فصل : الظاهر أنه لا مفهوم للوصف . . . ، إلى قوله : فصل هل الغاية . . . » . « 1 »
مفهوم الوصف :
ينبغي في البداية أن نعرف أن ليس المقصود من الوصف خصوص الوصف النحوي بل الوصف المعنوي أعم من كونه وصفا في النحو أو لا ، فإذا قيل مثلا : أكرم الرجل عالما لم يكن لفظ عالما وصفا في باب النحو بل هو حال لكنه بحسب المعنى وصف فمثله يكون داخلا في الوصف الأصولي .
إذن الوصف الأصولي هو كل ما دلّ على معنى الوصفية وإن لم يكن وصفا في باب النحو .
كما أنه ليس المقصود من الوصف في المقام خصوص ما اعتمد على موصوف بل يعمّ ما إذا لم يعتمد على موصوف ، كقولك : أكرم العالم .
الأدلة على ثبوت المفهوم :
وقد ذكر قدّس سرّه أن الوصف لا مفهوم له ، فإن الأدلة التي يتمسك بها لإثبات المفهوم له قابلة بأجمعها للمناقشة ، وتلك الأدلة الستة هي :
1 - إن الوصف موضوع لإفادة المفهوم ، والقرينة على وضعه لذلك هو التبادر ، فإن المتبادر من الوصف المفهوم .
هامش
( 1 ) الدرس 205 و 206 : ( 1 و 4 / جمادي الأوّل / 1426 ه ) .