لزومه بحكمه : أي لزوم الخروج بحكم العقل .
كما إذا كانت المقدمة ممتنعة : أي ممتنعة عقلا في حدّ نفسها .
لو سلّم فالساقط . . . : أي لو سلّم سقوط وجوب ذي المقدمة فالساقط هو الوجوب كخطاب فعلي دون لزوم الإتيان به عقلا .
خروجا عن : هذا إشارة إلى الوجه الأوّل لتوجيه عدم سقوط حكم العقل .
ضرورة أنه : هذا إشارة إلى الوجه الثاني . والمناسب : مضافا إلى أنه . . .
والتقدير : إنه لو لم يأت الشخص بالخروج وقع في محذور أشد ، حيث إن التخلّص باق الآن على المحبوبية بلا حدوث قصور فيه ولا طرو فتور عليه .
والزام العقل . . . : الواو استينافية ، أي والزام العقل بالخروج - لأجل الوجهين السابقين - من باب الإرشاد يغني عن حكم الشرع الساقط .
وقد ظهر مما حققناه . . . : هذا شروع في الردّ على القول بوجوب الخروج مع إجراء حكم المعصية عليه .
ثمّ إن قوله : وقد ظهر عبارة أخرى عن الأمر الأوّل من الأمور الثلاثة .
نظرا إلى النهي السابق : أي إنما يجري على الخروج حكم المعصية لأجل النهي السابق .
مع ما فيه من لزوم . . . : هذا إشارة إلى الأمر الثاني من الأمور الثلاثة .
فعل واحد بعنوان واحد : سيأتي في المحاضرة التالية إن شاء اللّه تعالى الإشارة إلى إمكان تصوير عنوانين للخروج .
ولا ترتفع غائلته : أي مشكلة الاجتماع المذكور .
اختلاف زمانه : أي زمان المتعلّق ولو مع اتحاد زمان ثبوت الحكمين .
كفاية الأصول في اسلوبها الثانى — صفحة 17
مساهمون: الشيخ محمد باقر الإيرواني
ص١٧