تخطي إلى المحتوى الرئيسي

القواعد الفقهية — صفحة 167

مساهمون:

ص١٦٧

7 التنبيه الثاني في أنّ نفي الحرج رخصة أو عزيمة ؟

قد تحدثنا عن دور القاعدة بأنها تثمر نفي الحكم الحرجي ، وفي ضوء ذلك يبحث عن نوعية النفي هناك ، بان النفي يكون بنحو الرخصة ، أو يكون بنحو العزيمة والبحث يكون من البحوث التي لها آثار ايجابية هامة . والتفصيل بما يلي :

1 . الرأي على العزيمة

قد يقال : ان نتيجة النفي هي العزيمة ؛ ذلك لأن بعد نفي الحكم بمعنى الكلمة لم يكن مبررا لصحة العمل المنفي ، فإذا أوتي به كان ذلك من التّشريع المحرّم . قال المحقق صاحب الجواهر رحمه اللّه في مسألة إفطار الشيخ الكبير : ثم لا يخفى عليك أن الحكم في المقام ونظائره من العزائم لا الرخص ؛ ضرورة كون المدرك فيه نفي الحرج ونحوه - نفي العسر - مما يقتضي برفع التكليف . « 1 » وقال المحقق النائيني رحمه اللّه : توهّم بعض الأعاظم « 2 » أنه لو تحمل المشقة وتوضّأ أو اغتسل حرجيا لصح وضوؤه وغسله ؛ لورود نفي الحرج في مقام الامتنان ، فلا يكون
هامش
( 1 ) . جواهر الكلام ، ج 17 ، ص 150 ( 2 ) . ولعله السيد اليزدي ، والبحث بحاجة إلى التحقيق .