الخط وحصول القائمتين أو المساويتين لهما من الأمور المحسوسة وهي من مادة القياس المستعمل في اثبات النتيجة .
( وعلم الحساب ) وهو ما يبحث فيه عن العدد وموضوعه الكم المنفصل وهو العدد ومن مسائله مثلا إذا ضربت عدد الأربعة في الأربعة يحصل ستة عشر وهكذا ولا يخفى انّ أصول علم الرياضى ثلاثة : علم الهندسة والحساب والهيئة والموسيقى .
( وأكثر أبواب المنطق ) مثل انّ الموجبة الكليّة والجزئيّة ، انّما تنعكسان إلى الموجبة الجزئيّة في باب عكس المستوى وكذا السالبة ، سواء كانت كليّة أو جزئيّة لا تنعكس الجزئيّة في باب عكس النقيض وحكم السوالب في هذا الباب حكم الموجبات في عكس المستوى .
( وهذا القسم ) من المعلوم النظريّة لكون مواده قريبة من الاحساس لا يقع فيه الخلاف بين العلماء والخطاء في نتايج الافكار ، لانّ الخطاء في الفكر امّا من جهة صورة القياس أو من مادته ، اما الخطاء من جهة المادة فلا يتصور في هذه العلوم ، لقرب المواد فيها إلى الاحساس وامّا من جهة الصورة ، فلا يتصور أيضا ؛ لانّ مراعاتها من الأمور البديهيّة عند الأذهان المستقيمة ولانّهم عارفون بالقواعد
قواعد الأصول — صفحة 270
مساهمون: السيد يوسف المدني التبريزي
ص٢٧٠