من غيره « 1 » .
وقيل : المتشابه : ما له دلالة غير واضحة فيدخل في المتشابه : المجمل والمشترك .
وقيل : المتشابه : هو غير المتضح المعنى « 2 » .
وقيل : هو ما استأثر اللّه بعلمه .
وقيل : ما احتمل أوجها .
وقيل : هو غير معقول المعنى .
وقيل : هو ما خفي بنفس اللفظ ولا يرجى دركه أصلا ، كالمقطعات في أوائل السور « 3 » .
345 - المتواتر :
المتواتر : هو الخبر الثابت على ألسنة قوم لا يتصور تواطؤهم على الكذب لكثرتهم ، أو لعدالتهم كالحكم بأن النبي صلى اللّه عليه وسلّم ادعى النبوة وأظهر المعجزة على يده ، وسمى المتواتر بذلك ، لأنه لا يقع دفعة بل على التعاقب والتوالي « 4 » .
346 - المتواطئ :
المتواطئ : هو اللفظ الموضوع لمعنى كلي مستو في محالّه « 5 » .
ومعنى ذلك : أن يتحد اللفظ والمعنى ، فإن كان معناه مستويا في محاله
هامش
( 1 ) الحدود ص 47 ، إرشاد الفحول ص 31 ، 32 .
( 2 ) رسالة في الحدود خ / 8 .
( 3 ) التعريفات ص 253 .
( 4 ) التعريفات ص 256 .
( 5 ) شرح تنقيح الفصول ص 30 .