اللغة .
ومثالها : هذا أسد ، والمقصود به الحيوان المعروف في الذي هو السبع ، وهذا حمار ، والمقصود به الحيوان المعلوم وهكذا .
151 - الحكم :
الحكم في اللغة : المنع ، ومنه قيل للقضاء حكم ، لأنه يمنع الخصمين من الشحناء « 1 » .
والحكم عند الأصوليين « 2 » : هو خطاب اللّه تعالى المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير أو الوضع .
وهذا التعريف أو في التعريفات وأشملها .
وقيل : الحكم : هو خطاب اللّه تعالى المتعلق بأفعال المكلفين بالاقتضاء أو التخيير .
وقيل : الحكم : ما علق شرعا أو عقلا بفعل المكلف اقتضاء أو تخييرا أو وضعا .
وقيل : الحكم : هو خطاب الشارع بفائدة شرعية تختص به ، أي لا تفهم إلا منه لأنه إنشاء فلا خارج له .
وقيل : الحكم عبارة عن ورود خطاب الشرع في أفعال المكلفين بالأمر أو النهي أو الإباحة .
والتعريف الأول أو في هذه التعريفات لاشتماله على الحكم التكليفي
هامش
( 1 ) القاموس 4 / 98 ، المصباح المنير 1 / 176 .
( 2 ) الحدود ص 72 ، البرهان 1 / 101 ، المستصفى 1 / 55 ، الإحكام للآمدي 1 / 135 ، شرح العضد ، 1 / 222 ، شرح تنقيح الفصول ص 42 ، تقريب الوصول ص 73 ، التمهيد للإسنوي ص 44 ، إرشاد الفحول ص 6 ، التعريفات ص 123 .