[ الدليل العقلي لا يخصص ولكنه يتخصص ]
ومنها : الدليل العقلي لا يخصص ولكنه يتخصص .
[ كل متعارضين بالعموم من وجه يرجع في مادة اجتماعهما ]
ومنها : كل متعارضين بالعموم من وجه يرجع في مادة اجتماعهما التي هي محل التعارض إلى المرجع الخارجي ، إلّا إذا كان أحدهما حاكماً وارداً فيقدم على الآخر بالحكومة ، كما في
( أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ )
« 1 » و ( نهى ( ص ) عن الغرر ) « 2 » ، و
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
« 3 » و ( لا ضرر ولا ضرار ) « 4 » فيرجّح قاعدتا الغرر والضرر .
[ كل حكم واقعي ظاهري ولا عكس ]
ومنها : كل حكم واقعي ظاهري ، ولا عكس ، فإن الواقعي هو الحكم الموضوع للواقعة من حيث هي هي ، فلا تتفاوت بالنسبة إلى الجاهل والعالم .
[ كل ما ليس للموكل التصرف فيه بالفعل لم يجز له التوكيل ]
ومنها : كل ما ليس للموكل التصرف فيه بالفعل لم يجز له التوكيل ، ولذا لم يصح للمحرم التوكيل في التزويج ولو بعد الإحرام .
وكذا توكيل المعتدّة بعد انقضاء العدة ، ويشكل بجواز توكيل الزوج في طلاق زوجته الحائض بعد زوال عذرها مع فقد القدرة الحالية ، وذبّ عنه بأن القيد في الأول : للموضوع فالحالة واحدة ، وفي الثاني : للحكم فتتعدد .
[ يجب تنبيه الغافل وإرشاد الجاهل وهداية الضال ]
ومنها : يجب تنبيه الغافل وإرشاد الجاهل وهداية الضال .
[ كل ما ثبت وجوبه بالدليل اللفظي ثمّ شك في إطلاقه ومشروطيته فالأصل فيه الإطلاق ]
ومنها : كل ما ثبت وجوبه بالدليل اللفظي ثمّ شك في إطلاقه ومشروطيته ، فالأصل فيه الإطلاق ، بخلاف ما لو ثبت بالدليل اللّبي فالأصل فيه المشروطية ، اقتصاراً على المتيقن .
[ لا ملازمة بين الأداء والقضاء ]
ومنها : لا ملازمة بين الأداء والقضاء ، وكثيراً ما يعبر عن هذا بأن : القضاء
هامش
( 1 ) البقرة : 275 .
( 2 ) المستدرك : ج 13 ، ص 283 ، ح 15363 ، ب 33 وفيه : ( عن بيع الغرر ) .
( 3 ) المائدة : 1 .
( 4 ) المستدرك : ج 17 ، ص 118 ، ح 20928 ، ب 9 .