قسم ينتهي إلى مادّة هي قريبة من الإحساس [ 1 ] ، . . .
شرح
والنبات ، والحيوان والإنسان ، وغيرها من الأمور الطبيعيّة ؛ وفروعها عبارة عن علم الطبّ والبيطاريّ « 1 » ، وعلم السحر وغيرها .
وأمّا الحكمة الرياضيّة ، فهي تنحصر في ثلاثة : أحدها : الحساب ؛ وثانيها : الهندسة ؛ وثالثها : الموسيقى ، الغير المذكور في المتن كعدم ذكر الحكمة العمليّة فيه رأسا ، فافهم .
قال بعض المحشّين : « أصول علم الرياضيّ ثلاثة : الهندسة ، وهو ما يبحث فيه عن المقادير . والحساب ، وهو ما يبحث فيه عن العدد . وعلم الهيئة والنجوم ، وهو ما يبحث فيه عن أوضاع العالم العلويّ وهيئتها » « 2 » .
[ 1 ] إشارة إلى أنّ الحكمة النظريّة مع ابتنائها على النظر والاستدلال ، يمكن أن تكون مؤدّاها محسوسة غير قابلة للإنكار أصلا ، كمسائل الحساب والهندسة وغيرها من الأمور المحسوسة أو قريبة من الإحساس .
قال صاحب الأوثق رحمه اللّه : « قوله رحمه اللّه : [ علم الهندسة . . . ] موضوعه الكمّ المتّصل القارّ الذات ، أعني الجسم التعليميّ والسطح والخطّ ، ومن مسائله قول المهندسين :
كلّ خطّ قام على خطّ فإنّ زاوية جنبيه قائمتان أو متساويتان لهما . قوله رحمه اللّه :
[ وعلم الحساب . . . ] موضوعه الكمّ المنفصل ، وهو العدد ، ومن مسائله قولهم : إذا ضربت عدد كذا في عدد كذا يحصل كذا . . . » « 3 » .
هامش
( 1 ) معالج الإنسان يسمّى بالطبيب ، ومعالج الحيوان يسمّى بالبيطار .
( 2 ) قلائد الفرائد 1 : 74 . أقول : لعلّ الأولى بل الصواب - بناء على ما نقلنا عنه - عدّ الموسيقى من فروع علم الرياضيّ ، فلا تغفل .
( 3 ) أوثق الوسائل : 30 .