الأوّل [ 1 ] . . . .
شرح
أربع اصطلاحات
[ 1 ] قبل الخوض في بيان كلام المصنّف رحمه اللّه ينبغي أن نبيّن أربع اصطلاحات هامّة دخيلة في المقام جدّا .1 - الإطاعة :
وهي عبارة عن الموافقة والتبعيّة الحقيقيّة والتفصيليّة لخطابات الشارع ، والمراد من التبعيّة الحقيقيّة هو : إطاعة المكلّف للأمر الذي ثبت صدوره من الشارع « 1 » ويسمّى « مطيعا » بمعنى أنّه يأتي بما أمر به المولى خارجا مثل إطاعة الأوامر الصريحة الواردة في الكتاب والسنّة ؛ كالأمر بالصلاة والزكاة والصوم والحجّ و . . . « 2 » .2 - الانقياد :
وهو عبارة عن الموافقة والتبعيّة الحكميّة لخطابات الشارع ، والمراد من التبعيّة الحكميّة هو : إتيان الفعل الذي يعدّ به العبد في حكم المطيع « 3 » ؛ لاحتمال ورود الأمر به ويسمّى « منقادا » بمعنى أنّه يأتي بفعل احتمل تعلّق الأمر به وإن انكشف خلافه وظهر أنّه لم يرد فيه أمر ككثير ممّا قيل باستحبابه . فالمطيع والمنقاد كلاهما مشتركان في إتيان وتبعيّة ما أمر به المولى إلّا أنّهامش
( 1 ) انظر فرائد الأصول 1 : 94 ، وأوثق الوسائل : 53 .
( 2 ) انظر أوثق الوسائل : 295 - 298 .
( 3 ) انظر فرائد الأصول 2 : 156 .