497 - قوله رحمه اللّه : « ثمّ ذكر الباقي . . . » ( 1 : 581 )
أقول : قال ما لفظه : « التاسع : هذه من غير علم بالوجوب ، وهذا أيضا كافر .
العاشر : هذه الصورة من غير عناد .
الحادي عشر : المقلّد للباطل الظانّ معاندا مع العلم والإصرار .
والثاني عشر : بلا إصرار .
الثالث عشر : بلا علم .
الرابع عشر : بلا عناد .
والحكم في الجميع يظهر ممّا سبق ، انتهى كلامه رحمه اللّه » « 1 » .
هذا كلّه فيما يتعلّق بالمقصد الأوّل والثاني .
والحمد للّه تعالى أوّلا وآخرا وظاهرا وباطنا .
پاورقی
( 1 ) - شرح الوافية ( مخطوط ) : 482 - 484 .