- قبيح عقلا يستحيل صدوره من الشارع الحكيم
نعم يمكن تعقله لو كان مراد القائل بالتخيير هو التعبد بأحد الاحتمالين لا مجرد حصول مضمون أحد الخطابين في الخارج ليكون خطابا بما هو حاصل في الخارج إذا التعبد حينئذ امر زائد على ما هو حاصل في الخارج ثابت بالخطاب التخييري المذكور فينحصر الرد حينئذ في خصوص عدم الدليل عليه وقد أشار الشيخ قدس سره إلى هذا بقوله إلّا ان يقال إن المدعى بالخطاب التخييري انما يدعي الخ .
درر الفوائد في شرح الفرائد — صفحة 174
مساهمون: السيد يوسف المدني التبريزي
ص١٧٤