« لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، وَلا مِنْ خَلْفِهِ »
« 1 » ، لا يصدّقه « 2 » .
وما في التوراة - من امر « آدم » عليه السّلام بتزويج بناته ببنيه « 3 » - يكذّب اليهود . وما نقلوه عن « موسى » عليه السّلام ، فرية ، أو يراد طول الزمان ؛ كما تضمّنته التوراة في عتق العبد « 4 » . والمصلحة تختلف باختلاف الأزمان .
وسائر شبههم ظاهرة الدفع .
شرح
نفاه : اي : نفى وقوعه ؛ وان جوّزه عقلا . وامّا اليهود ، فنفوا جوازه عقلا « 5 » .
« الاصفهانيّ » : واسمه « 6 » : « أبو مسلم بن بحر » ؛ وليس هو « أبو مسلم المروزيّ » « 7 » المشهور .
آية القبلة : مبتداء . وهي « 8 » قوله - تعالى - :« فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ »« 9 » .
هامش
( 1 ) . فصّلت / 42 .
( 2 ) . المحصول 1 / 541 .
( 3 ) . لم نعثر عليه في التوراة ؛ بل ، فيها زواج أبناء اللّه مع بنات آدم . ( سفر التكوين ب 6 ) .
( 4 ) . التوراة / سفر التثنية ب 15 ، سفر الخروج ب 21 .
( 5 ) . المحصول 1 / 532 ، الاحكام في أصول الاحكام 3 / 127 .
( 6 ) . م 1 : اسم الاصفهانيّ .
( 7 ) . أبو مسلم عبد الرحمن بن مسلم المروزيّ الخراسانيّ ، مؤسّس الدولة العبّاسيّة . ولد سنة 100 وتوفّي سنة 137 من الهجرة .
( 8 ) . ل : - وهي .
( 9 ) . البقرة / 144 ، 149 ، 150 .