فصل [ في مفهوم الغاية واللقب والحصر ]
مفهوم الغاية حجّة عند الأكثر ؛ الّا « المرتضى » « 1 » وبعض العامّة « 2 » .
لنا : انّ المتبادر من نحو : « صوموا إلى الليل » ، بيان آخر وجوبه .
قالوا ما مرّ في الصفة .
قلنا : الصوم المقيّد بكون آخره الليل ، يعدم فيه البتّة ؛ بخلافها .
ومفهوم اللقب ليس حجّة ؛ والمخالف نادر .
واختلف في : « انّما » ، ونحو : « العالم زيد » . والأظهر حجّيّتهما .
هامش
( 1 ) . الذريعة إلى أصول الشريعة 1 / 407 .
( 2 ) . شرح مختصر المنتهى 2 / 320 ، الاحكام في أصول الاحكام 3 / 101 ، روضة الناظر 2 / 130 .