شرح
صغت ؟ » قال : « واقعت أهلي في نهار رمضان » . فقال : « اعتق رقبة » « 1 » . فانّ الهلاك بالوقاع الّذي لو لم يكن علّة لوجوب العتاق ، لكان اقترانه به بعيدا .
لبعد : اي : لكان صدوره عن الشارع بعيدا .
والّا ، فدلالة إشارة : اي : وان لم يقصد .
المفهوم : ما دلّ لا في محلّه : فانّ التأفيف محلّ النطق في قوله - تعالى - :« فَلا تَقُلْ لَهُما : أُفٍّ ! »« 2 » . ويفهم منه حال الضرب ؛ وهو غير محلّ النطق .
واللقلب : اللقلب تعليق الحكم بالاسم - طلبا كان ، أم خبرا - مثل : « أكرم زيدا ! » و « قام عمرو » ؛ فانّه يفهم منه : لا تكرم غير زيد ولم يقم غير عمرو .
الحصر : مثل : « انّما الاعمال بالنيّات » « 3 » .
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 7 / 29 ب 8 ح 2 ، 30 ح 5 ، صحيح البخاريّ 1 / 331 ، صحيح مسلم 2 / 481 ب 14 ح 81 ، سنن ابن ماجة 1 / 534 ب 14 ح 1671 ، سنن أبي داود 2 / 313 ح 2390 ، الموطّأ 1 / 296 ب 9 ح 28 ، 297 ح 29 .
( 2 ) . الاسراء / 23 .
( 3 ) . بحار الأنوار 67 / 210 ح 32 ، 212 ح 38 ، 40 ، 211 ح 35 ، 249 ح 24 ، 81 / 381 ح 36 ، 371 ح 23 ، وسائل الشيعة 1 / 34 ب 5 ح 6 ، 7 ، 10 ، 4 / 711 ب 1 ح 2 ، 3 ، 7 / 7 ب 2 ح 11 ، 12 ، صحيح البخاريّ 1 / 6 ، 3 / 272 ، مسند أحمد 1 / 25 ، 43 ، كنز العمّال 3 / 793 ح 8779 .