بالغسل . قد بسطنا الكلام عليه « 1 » في « مشرق الشمسين » « 2 » .
شرح
ك : تأويل « اطعام ستّين » : [ عند ] الحنفيّة « 3 » .
وامساك الأربع بابتداء النكاح أو الأول : اي : الأربع الاوّل . في قصّة « عيلان » :
وقد اسلم على عشر نسوة ؛ فقال له النبي صلّى اللّه عليه وآله : « امسك أربعاء ، وفارق سائرهنّ ! » « 4 » .
الحنفيّة « 5 » : أولو الامساك بتجديد العقد ، ان يزوّجهنّ دفعة ؛ وبابقاء الأربع ، ان ترتّبن .
خبر « فيروز » : « الديلميّ » . قد اسلم على أختين ؛ فقال له صلّى اللّه عليه وآله : « امسك ايّتهما شئت ، وفارق الأخرى ! » « 6 » . ووجه الابعديّة ، الردّ إلى مشيّته « 7 » .
وتأويل المسح في آية الوضوء ، بالغسل : كما فعله صاحب « الكشّاف » « 8 » حيث جعل المسح الوارد في الآية الكريمة .
هامش
( 1 ) . و : فيه .
( 2 ) . رسائل الشيخ بهاء الدين العامليّ / 292 - 287 .
( 3 ) . فواتح الرحموت 2 / 24 .
( 4 ) . سنن ابن ماجة 1 / 628 ب 40 ح 1952 ، الموطّأ 2 / 586 ب 29 ح 76 ، الجامع الصحيح 3 / 435 ب 33 ح 1128 ، مسند أحمد 2 / 44 .
( 5 ) . المبسوط 5 / 53 .
( 6 ) . مسند أحمد 4 / 232 ، الجامع الصحيح 3 / 436 ب 34 ح 1129 ، 1130 ، سنن ابن ماجة 1 / 627 ب 39 ح 1951 ، سنن أبي داود 2 / 272 ح 2243 .
( 7 ) . د ، و : المشيّة .
( 8 ) . الكشّاف 1 / 611 - 610 .