فصل [ في المشتقّ ]
المشتقّ : فرع وافق بأصول حروفه .
وأنواعه خمسة عشر .
ولا يلزم بقاء المعنى في صدقه حقيقة ؛ إذ هو لمن حصل له . ولصدق المخبر والمتكلّم ؛ ولزوم مجازيّة المؤمن للنائم والغافل ؛ واستعماله في الثلاثة .
والأصل ، الحقيقة . خرج الاستقبال بالاتّفاق . والنفي الحاليّ لا يفيد . ومنع الكافر على من آمن ، شرعيّ .
وقيل بخروجه عن محلّ النزاع ؛ إذ هو - ما لم يطرأ على المحلّ ، وصف وجوديّ - ينافي الاوّل ؛ كما في « المحصول » « 1 » وغيره « 2 » . فاطلاق النائم والقائم على اليقظان والقاعد ، مجاز اتّفاقا ؛ لا السارق والزاني بعدهما . فتفريع بقاء كراهيّة الطهارة بالمسخّن بالشمس بعد برده ، على هذا الأصل ؛ كما ترى .
هامش
( 1 ) . المحصول 1 / 91 .
( 2 ) . شرح مختصر المنتهى 1 / 176 ، التمهيد / 154 .