شرح
شيء من الحيوان بانسان » ؛ لما عرفت . فانّ صدق كلّ ليس - وحده - منشأ الأخرى ؛ بل ، مع استلزامه صدق نقيضها . وظنّي ، انّ « الحاجبيّ » - أيضا - أراد بقوله : « وبالعكس » « 1 » ، الإشارة إلى تعريف آخر ؛ لكنّ الظاهر من كلام « العضديّ » خلاف ذلك . وان ارجعته اليه ، لم يكن فيه كثير بعد . وهذه عبارته : « النقيضان كلّ قضيّتين يلزم من صدق ايّتهما فرضت ، كذب الأخرى ؛ ويلزمه العكس » « 2 » ؛ لكنّ شارح الشرح ، وساير المحشّين لم يرجعوه اليه « 3 » .
الوحدات الثمانية : اي « 4 » : وحدة الموضوع ، ووحدة « 5 » المحمول ، ووحدة « 6 » الشرط ، ووحدة « 7 » الكلّ والجزء ، ووحدة الزمان ، ووحدة المكان « 8 » ، ووحدة « 9 » الإضافة ، ووحدة « 10 » القوّة والفعل . هذا ما ذكره القدماء ، وزاد بعض المتأخّرين وحدات أخر ؛ ك : وحدة الآلة وغيرها « 11 » . وبعضهم ارجع جميع الوحدات إلى وحدة الموضوع
هامش
( 1 ) . منتهى الوصول والامل / 10 .
( 2 ) . شرح مختصر المنتهى 1 / 20 .
( 3 ) . حاشية السيّد الشريف على شرح مختصر المنتهى 1 / 92 ، حاشية سعد الدين التفتازانيّ على شرح مختصر المنتهى 1 / 93 .
( 4 ) . ل ، و ، م 1 ، م 2 : - اي .
( 5 ) . د : - وحدة .
( 6 ) . د : - وحدة .
( 7 ) . د : - وحدة .
( 8 ) . د : والمكان والزمان .
( 9 ) . د : - وحدة .
( 10 ) . د : - وحدة .
( 11 ) . الحاشية على تهذيب المنطق / 315 ، شرح الشمسيّة / 115 .