وقوّينا تعيّنه ، من هدم القيام والعود إلى التشهّد ، ثمّ قضاء السجدة بعد الصلاة ، لا بدّ له من تكرار سجدتي السهو مرّة لاحتمال نقص السجدة ، كما هو قضيّة تنجيز العلم الإجمالي ، ومرّة أخرى لزيادة القيام الذي هدمه .
وإن شئت فقل : يلزم أن يقوم المصلّي بزيادة أحد الأمرين : من القيام والتشهّد قطعا .
* * *
رسالة في فروع العلم الإجمالى — صفحة 221
مساهمون: الشيخ ميرزا باقر الزنجاني
ص٢٢١